如果東華是一個家，那這個家似正逢『家變』! 我比絕大多數的現在東華人都來得早進入這個家，這個家的家風一直是典型的父系社會式型態。
我的家也是一樣。
我的父親當時是花蓮最年輕的警察分駐所所長，行政業務嫻熟，工作認真負責，家裡有很多歌頌他的木製匾額，可是在我腦海裡卻沒有一次的颱風夜裡有他守護與陪伴我們六個小孩的印象，花蓮颱風夜的次數遠比我家的匾額數多多了! 在我們成長與學習的過程中，母親的陪伴與安慰永遠塞滿我們每個孩子的記憶，但她卻沒有半塊匾額。
我自己也成家了，過去的我也幾乎像我父親一樣，也像東華許多同仁一樣，雖然都在一個屋簷下但卻不知道自己的孩子是怎樣長大的。就連現在我的大兒子還不願意接受我的任何像樣的安排或引介，寧願自己去找個小店做廚師學徒。
其實，在觀光這一行，我也累積了一些『豐功偉業』，但對大兒子總施不上力，只是歉疚，我知道這樣的歉疚將至終老!
現在的我比較『母性』一點了，雖然還在學習中，但一對幼兒女已經對我的『威嚴』沒有戒心，還時常會把我叫成媽咪。坦白說，如果你現在來測量我家除了我大兒子(他已離家了)以外的所有成員對家的滿意度的話，我推測平均值幾乎滿分，至少我確信我妻子是很高分的。
正逢家變的東華，當然是『父性式、母性式』能兼得最好，但若僅能選其一，無論是以一位資深的東華教師、或一位做了12年的系所主管、或一位父親的立場，我都寧願選擇那陪伴式的後者 –母性式。
宋。
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